鄭麗晶的熱愛與探索，更專屬于東方，也更接近于當下生活，我們無法確定篩選后的“當代”是什么，但她的作品，注定是新一代“信徒”中的濃重一抹，體現著坦培拉--這種古老記憶在下一代的更多可能性，融合后的講述不僅跨越地域，還有時間與空間.這陌生的可能性與傳承帶給人期望。

傳承與改變是當代的議題，“當代”這個詞，又歸屬每一個時代。油畫技術從中亞普及至歐洲乃至世界已有近千年，這種古老技藝在曾經的“當代”，像坦培拉的接替者，起初人們依舊沒有忘記那些對神性的精神追求，依舊描繪著無我狀態下的神靈，但伴隨著文藝復興的來臨，我們對神性的定義開始了轉變 但追求沒有變。繪畫藝術從具象到抽象，從天堂到人間，從祭壇畫到超現實主義，始終是強調內在思考和關注當下體驗，這個過程不僅是繪畫史發展的過程，也是社會人文學發展的過程，更是人類認知變化的過程。